本因坊算砂的佛心与座子的取消（新布局史话之二）

摘自＜新布局史话＞
要想谈论日本围棋正式腾飞的起源，不得不提起一个人：本因坊家的开山鼻祖，本因坊算砂。本因坊算砂生于日本战国时代，由于棋力高超而被织田信长、德川家康等众多实力强大的大名所欣赏，织田信长誉其为“名人”，其意义相当称一把刀为“名刀”，称一匹马为“名驹”，和现在的所谓明星的含义有着本质的区别——虽然大多数明星都或多或少包含了一部分马的属性……时至今日，“名人”仍然是日本棋界仅次于“棋圣”的重要头衔战。
　　        本因坊算砂棋力高强，但是他有可能对日本围棋，乃至今后的世界围棋做出的最大的一个贡献便是：他主张废除了座子——之所以说有可能，是因为究竟是由他提出废除座子还是围棋传过去的时候那个传围棋的人不懂规则，干脆就忘了座子这么回事，这两点目前还很难说。个人比较倾向于算砂废除座子的说法——如果是一个不懂棋的傻子就这么把围棋传到了日本，这个傻子可真是一个历史性的傻子了。
　　        而现在我们假定为是算砂废除了座子，这样来看算砂就是一个伟大的开创者了。我们可以一起去想象一下曾经的算砂如何做出了这样的选择。
　　        算砂年幼出家，一边研习佛法一边钻研棋艺。佛法和围棋是算砂自幼以来的两大信仰。算砂年轻时无疑也是如众人一般，先在棋盘上放下四个座子，而后所有的招法都围绕着四个座子展开，黑子白子混做一团，纠缠不清，死活难定，直至最后一方被绞杀，另一方大获全胜。盘上棋子就如千军万马，在茫茫一方棋盘上上演着一幕幕马革裹尸的惨剧。每盘棋都是这样一盘惨烈的较量，每盘棋都是一场你死我活之争，这样的场面作为一个心如止水的出家人真的能够承受吗？下棋时即使是禅法高深的僧人，为了争胜也要杀气四溢，和市井屠夫无异，在一个将围棋艺术称为“棋道”的国家，这样的棋和“道”相差是否太远了？
　　        在一海之隔的中国，大约一百年后也有一位顶尖高手徐星友看着座子下的棋盘，与算砂有着同样的感慨。围棋本为陶冶性情，真的有必要杀得你死我活吗？于是，相差一百年的两位异国高手开始做同样的探索——棋盘上如何不战而屈人之兵。徐星友在这之前已经是纵横中国棋坛三十年所向披靡的高手了，而他晚年时开始尝试改变自己几十年好战的棋风，研习一种以强大的力量为后盾，不以杀棋为目的却能获胜的招法，这种勇气无疑是值得佩服的。而凭借着高超的棋艺，徐星友最终也取得了一些成果，他可以算得上是中国古棋历史上棋风最独特的一名棋手了。但可惜的是，对于棋道境界的追求导致了徐星友晚年棋力的下降，最终在程兰如、范西屏、施襄夏等一众年轻高手的冲击之下，走下了第一国手的神坛。
　　        而一百年前，远在日本的本因坊算砂终于发现了导致棋盘攻杀成为必然的原因：黑白相对的四个座子。
　　        正如我们上节所讲，棋盘上的四个座子相对的布在四个角上，和己方相邻最近的全都是敌军。这样的布置注定了己方的两个座子之间无法相互救援，只有孤军奋战，全力攻杀以期打通活路。于是棋盘上行棋一开始，便注定了是一场惨烈的大战，谁能杀死对手，谁才能取得胜利。
　　        终于，在某个独自打坐悟禅的夜晚，或者某局棋结束之后静思之时，又或是某次眺望窗外的一瞬间，算砂终于想到了：一切的源头就在座子，因为有了座子，所以只有互相攻杀的棋，不会有双方各围其地的招法。因为座子落在对角星位，己方之间无法关联，而星位本身就是一个危险的位置！
　　        终于看到了一线曙光的算砂很快又陷入了另一层思索。既然是座子导致了棋道嗜杀，那么该如何修改座子的规定呢？
　　        这是一项前无古人的工作，座子已经在棋盘上摆了几千年，如果要更改座子的位置，座子应该放在哪里？古人几千年才找到了角上星位这个绝好的位置，既不破坏棋的平衡，又让所有的招法有了依托，现在算砂要找到新的位置安放座子，这不是一个简单的工作，这是在挑战几千年来先哲的智慧！正是星位这种微妙的不安定，才使得围棋有了胜负的争夺点，千变万化成为了可能。一旦修改后的围棋不再如过去那般有趣，那般吸引人，甚至产生了某种必然获胜的下法，或者打破了围棋“千古无同局”的奇迹，算砂岂不是要成为千古罪人，一手终结了围棋的历史？
　　        也许算砂花了很长时间去寻找一个新的座子点，也许这在算砂看来从来就不是问题，他在发现座子有问题之后的下一秒就想出了解决办法。我们无从得知他是如何做出了这个决定，我们只知道，这个决定永远地改变了围棋的面貌。
　　        是的，为什么围棋要放上座子？佛法讲世间一切原本皆空，为什么围棋一开局便有四个座子，为什么棋盘上不能是空的？如果棋盘原本就是空无一物的，那么从第一手棋开始就有了变化，围棋的变化不就增加了吗？不仅不用担心围棋的乐趣丧失，相反它对技艺的要求竟然提高了！
　　        废除座子。这在当时来看一定是极为轰动的一件事，从那以后围棋棋盘上就不会再有任何限制，不再有任何束缚，几千年来围棋招法上的那一道锁被打开了，算砂自己也没有想到他打开了一道怎样的门，门里的东西算砂到死也只看到了冰山一角，甚至直到现在我们也未能穷尽。
　　        本因坊算砂在当时已经是日本棋界当之无愧的第一人。在德川家康结束了日本战国时代之后，算砂创立了日本棋界四家之首的本因坊家，而他本人也成为了日本历史上的第一位“名人棋所”，成为了日本棋界的领导人。而由于算砂的提倡，棋盘上的那四个座子，从此在日本彻底消失了。

一句话点评：很好看的一个故事，但杀与不杀，确实主宰着日本围棋的过去、现在和将来．

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