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[官子谱] 官子谱18——方天丰讲解

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1#
无名 发表于 2012-11-18 22:54:27 | 只看该作者 回帖奖励 |正序浏览 |阅读模式
8#
aquariusnannan 发表于 2013-1-27 20:58:50 | 只看该作者
感谢!!!!!!!!!!!!!!!!!
7#
jd0514112112 发表于 2013-1-4 13:21:49 | 只看该作者
谢谢分享!!!
6#
jd0514112112 发表于 2013-1-4 13:21:37 | 只看该作者
谢谢分享!!!
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jd0514112112 发表于 2013-1-4 13:21:26 | 只看该作者
谢谢分享!!!
4#
yuoyu 发表于 2013-1-1 08:43:49 | 只看该作者
3#
yuoyu 发表于 2013-1-1 08:43:37 | 只看该作者
官子谱18——方天丰讲解
2#
iamwagner 发表于 2012-12-2 02:30:09 | 只看该作者
官子谱 -- 朱弘祉序

                            序

        余守畿南时,陶子存斋方筮仕为蠡吾令。每以公事过从,
    见其议论倜傥,才犹敏练,心雅器重之。初不知其善弈也。岁
    丙寅,诏举天下循吏备考选,余首列之荐剡。天子临轩试可,
    擢居台谏。不逾年,出按两淮,随以诖误解组,余甚惜之。

        未几,余奉命抚东粤,陶子归山阴,久不相见。客有自越
    中来者,辄讯其近状,则云:陶子怡情山水,所至以棋枰自随,
    松篁泉石之间,或与客弈,或令人弈而傍论得失,率以为常,
    嗜之而不厌也。余闻而疑之,陶子方壮年,犹当留心经世有用
    之学,奈何效隐居逸志者之所为?若是,其别有所寄托于其间
    耶,吾不得而知也。今夏,陶子来游武夷,谒余榕城,官舍握
    手话旧,相得甚欢。一日,出所辑《官子谱》问序于余。余受
    而阅之,见其采局变析理精,而其自序也复于末路鲜终之戒兢
    兢乎三致意焉,乃作而叹曰----

        思深哉,吾子之于弈也,其与《易》之道相表里乎!夫
    《易》,圣人作之,凡吉凶消长之理,进退存亡之义,毕具其
    中,而其错综变化、出有入无之妙,乃至于光绍三才,囊括万
    里,不可以象探,不可以辞达,微善学者浸淫于岁月之久,覃
    精研虑,心摹手追,优游而渐入之,未易窥其涯岸也。弈亦犹
    是也。而世之弈者不寻旨趣,墨守成迹,偶窃其一知半解而遽
    自负曰:吾进乎矣。噫!是乌足与之论弈哉?

        陶子自通籍后,羲经制义业,脍炙海内,其以《易》名久
    矣。今《官子》一编,鉴覆车之易,审成局之难,虑患慎微,
    以全《易》之理而通之于弈,于圣贤修身处世之道深有合焉,
    则陶子之所为谱,非犹人之所为谱也。盖弈者,艺也;谱者,
    理也。他人之谱,专乎理以为言也,陶子之谱,兼乎道以为言
    也。艺必归于理而始当,必贯于道而始精,天下未有舍理而可
    言者艺也,则亦未有舍道而可言理者也。是故置黑白子于前,
    分曹对垒,斗智争能,此有形之弈也;闭目静思,而机局定于
    胸中,变化生于指下,复之不爽毫发,此无形之弈也,其为理
    与道一而已矣。然而一枰之内,何以奇正迥殊?两阵之间,何
    以坚瑕互异?何以将负者反胜而收功于善后?何以[亻危]得者
    复失而取败于凶终?不过目之所注,手之所步,而忽如处女,
    忽如脱兔,瞬息万变,莫可端倪,则知运用之妙,存乎一心,
    而难以常势论也。

        善乎!古之赞《易》者曰:太始匪虚,糠秕匪物,精变神
    化,执者皆妄。夫精变神化犹不可执,而可执谱以言弈乎?陶
    子第于吉凶消长、进退存亡之道,深思而熟复之,尽其理之在
    我,听乎数之适然,将用舍行藏,无所往而不自得焉。弈也,
    而即《易》也,此外则筌踢糟粕耳。

        谱圣矣哉!余亦好弈者也,而未尝沾沾于谱,偶与名手较,
    亦无多让。迩以簿书倥偬,不暇更弈,然为此者有年,知弈而
    能言弈者莫若余若也,故因陶子之请而举其说以告之。

                                        鱼丘厚庵题


    说明:
    。蠡吾:古县名,西汉置。治所在今湖北博野县。
    。诖误:连累。解组:解除印绶。诖误解组是罢官的婉辞。
    。山阴:旧县名,秦置,今浙江绍兴。
    。榕城:福州。
    。末路:晚节。这里借指围棋的收官。鲜:少。末路鲜终:陶式玉
      罢官后辑《官子谱》,既叹人生保持晚节不易,又叹围棋官子艰难。
    。三才:天,地,人。
    。通籍:做官。
    。羲经即易经。制义:解释经文的特殊文体,即八股文。
    。复:指围棋的复盘。
    。用舍行藏:指围棋战理,要根据对弈时的具体情况来使用。
    。鱼丘:山东历城县。厚庵:朱弘祉号。

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    本页建于: 1999.02.26
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