《祖国》杂志社专访中国军事科学学会副秘书长罗援少将

　　罗援：抗战时期体现出来的爱国主义给我们最大的启示来自于历史层面、文化层面和精神层面。　　

　　举两个例子，第一，为什么九一八事变的时候，日本在东北只有1.9万人兵力，东北军是19万兵力，而日本就敢发动九一八事变。第二，在七七事变前，日本军队只有8400人，宋哲元二十九军有10万人，日本竟敢发动七七事变，这里有一个更深层的考虑，就是当时的国民党军队缺乏勇敢的民族精神。所以说，有必要把我们这种勇敢精神，血性纳入到我们的国家核心价值体系。

　　现在我们讲核心价值体系，讲了24个字，恰恰没有“勇敢”两个字。我们中 华 民 族最大特点是什么？是勤劳勇敢。现在居然没有把勇敢放到我们核心价值体系里，这是一个非常大的战略缺憾。

　　八年抗战中的中国 共 产 党，当时不仅要打日 本 人还要打伪军。我统计的数据是，当年国民党部队成建制投降日 本的有118万。当时国民党二号人物汪精卫率20多名中 央 委 员和50多名将官投日，在南京成立了伪 国 民 政 府，这是我们非常值得反思的问题，汉 奸文化是中华文化中的一个毒 瘤，中 华 民 族有非常好的优良传统，但是与之相伴相随的也有糟粕。比如鲁迅讲人血馒头的故事就是一例。观同胞被杀如观儿戏，趁外敌 入 侵大发横财。“事不关己高高挂起”，“人不为己天诛地灭”成为某些人的人生信条。

　　现在居然有人为大汉奸汪精卫翻案，说汪精卫不是为了自己，而是为了民族。说抵抗者不值得效仿，在败局已定的情况下，应该说投降是正确的选择，投降不能胡来，否则别人就不能用战俘公约标准对待你，你就得吃亏。这种言论居然出自一位非常著名的学者，这种人不仅厚颜，而且无耻；不仅奴颜，而且婢膝。散播这样的言论，难道我们对他们就没有办法吗？抵制汉奸文化，这是应该引起我们深思的问题。

　　我们还要积极遏止日 本 军 国 主 义复活。日 本没有对战 争史有一个深刻反思之前，不能把日 本作为国 际社会中和平的一员，现在我们总说叫日 本反思战争问题，其实日 本目前首先应当反省的是它的文化。因为日 本民族在文化层面是有很大缺陷的。

　　日 本在没有进行深刻反思之前，我们对它有四点值得警 惕：第一点，日 本是一个有侵 略 犯 罪 前科的国 家；第二点，日 本是一个对历史罪行不知反省的国家；第三点，日本是一个心怀仇 恨的国 家；第四点，日 本是一个无视历史教训和国 际行为准则的国 家。它历史上只有一个单独的传统就是神道，神道畸形演化就是武士道。

　　所以毛 主 席讲，日 本是一个没有哲学家的国家。日 本有文学家、艺术家但是没有哲学家，没有哲学家就没有战略家。日 本打仗，根本就没有什么章法，按刘亚洲上将讲的，他可以赢得一些战 斗战 役，但他赢不了战 争，二战战 争失败了，为什么？从它的文化底蕴来考证，他还是缺乏哲学底蕴，这是重要的原因之一。

　　日 本虽然没有战略家，但是他盛产阴谋家，几次对外战 争，比如甲午战 争、日俄战 争、太平洋战争，包括九一八、七七事变，都是日 本耍的阴 谋。反思抗日战争，抗日战争之前不是没有迹象的，有万宝山事件、丰台事件等，但是由于没有引起足够的重视，最后中国吃了大亏。

　　谁又能担保现在的钓鱼岛就不是一场冲突的危机点？可能有的人会说这是小题大作，但是我认为，温故而知新，历史最终将感谢中国的先知先觉和战略敏感。